Ανθρωπομορφισμός στην τέχνη της αρχαίας Ελλάδας και η απουσία ταυτότητας στην τέχνη σήμερα
Από την σελίδα Μυσταγωγία – Μυθαγωγία – Χλέτσος Βασίλης:
Οι αρχαίοι Έλληνες αποθέωσαν την τέχνη την αρμονία και το κάλλος. Σε αυτά τα πλαίσια και οι θεϊκές μορφές που γεννήθηκαν από το Αρχαίο Ελληνικό πνεύμα, δεν ήταν ούτε λιγότερο ούτε περισσότερο από μια εικόνα την οποία όφειλαν να προσεγγίσουν οι άνθρωποι, και έτσι τις αποτύπωσαν στα αγάλματα τους (ανθρωπομορφισμός).
Από την άλλη πλευρά, οι θεοί υιοθετούσαν ανθρώπινοι μορφή όταν εμφανίζονταν στους θνητούς και έτσι τα σώματά τους δεν ήταν απαραίτητα εξωπραγματικά – καλύτερα θα μπορούσαν να περιγράφονται ως πηγές ενέργειας και έμπνευσης από τις οποίες μπορούσαν να δημιουργηθούν υπερφυσικές δυνάμεις.
Ο ανθρωπομορφισμός των θεών εξέφρασε στην τέχνη τον εξανθρωπισμό, που είχε επιτευχθεί ήδη σε ένα βαθμό, στην συνείδηση του θρησκευτικού συναισθήματος.
Ο ανθρωπομορφισμός σχετίζεται με την αναγνώριση του ιερού στοιχείου στον άνθρωπο.
Όλα αυτά σήμαιναν μια ριζική αναθεώρηση του κόσμου και της σχέσης του με αυτόν.
Αφορούσε τον νέο τρόπο με τον οποίο ο άνθρωπος άρχισε να αντιλαμβάνεται τον εαυτό του και την θεότητα, με ποιο τρόπο ερμήνευε το θρησκευτικό του συναίσθημα και με ποιες μορφές το εξέφραζε μέσα από τα έργα της τέχνης.
Ο ίδιος ο άνθρωπος έγινε έτσι ένα ιδανικό φυσικό πρότυπο άξιο να υμνηθεί από την τέχνη.
Ο H. Read γράφει σχετικά:
«Αυτή η φιλοσοφία (των αρχαίων Ελλήνων) ήταν ανθρωπομορφιστική στο είδος. Πρόβαλε όλες τις ανθρώπινες αξίες και δεν έβλεπε στους θεούς τίποτ΄ άλλο έξω απ΄ τον άνθρωπο. Τόσο η τέχνη όσο και η θρησκεία ήταν μια ιδεαλιστικοποίηση της φύσης, και ιδιαίτερα του ανθρώπου ως του κατ΄ εξοχήν σημείου στο προτσές της φύσης».
Ο Η. Τain αναφέρει για τον ανθρωπομορφισμό της αρχαίας ελληνικής θρησκείας:
«Προχωρώντας ακόμη περισσότερο, θεωρούσαν την τελειότητα του γυμνού σώματος ως ιδιότητα της θεότητας (…) Η Ελλάς, αφού έκαμε το ωραίο ανθρώπινο ζώο πρότυπό της, το έκαμε κατόπιν είδωλό της, δοξάζοντάς το στη γη και θεοποιώντας το στον ουρανό.(…)
Έπειτα οι θεοί έχοντας ανθρώπινα σώματα, αρμονικώτερα και τελειότερα των άλλων ανθρώπων, είναι φυσικό να αναπαρίστανται με αγάλματα.(…) Για να του είναι αληθινή εικόνα, αρκεί το άγαλμα να είναι άριστο και ν΄ αποδίδει την αθάνατη γαλήνη που μ΄ αυτήν ο θεός υψούται πάνω από από μας».
Σήμερα πολλά Νέο Ελληνικά καλλιτεχνήματα στερούνται Προσώπου, τι να συμβολίζει αυτό άραγε;
«Το κρεβάτι του Προκρούστη»: Ο παραλογισμός της ισότητας
1. Τήνος, το τάμα της προσκυνήτριας μάνας.
2. Πλατεία Καραϊσκάκη μνημείο πεσόντων αεροπόρων; Ορειχάλκινος Ίκαρος πέφτει ηρωικά; στην απόληξη της πυραμίδας που προσομειάζει με έδαφος.
Διαβάστε ακόμη: Ελληνική μυθολογία, η πρώτη καταγεγραμμένη ιστορία του ανθρώπου
Φιλοσοφία: Το φάρμακο για τη φλεγμονή του… πνεύματος
Η αγωγή των αρχαίων Ελλήνων και ο τωρινός «δεμπειρασμός»
Η αναξιοκρατία και η έκπτωση αριστείας πληγώνουν την Ελλάδα
Νόμος της Ειμαρμένης και Εναρμόνιση με τους Νόμους της Φύσης
Ήξεραν οι προσωκρατικοί κβαντική φυσική το 600 π.Χ.;
Τo νόημα της Αριστείας στην Παιδεία*
Αποσυμβολισμός των Άθλων του Θησέα
Ο Θησέας, ο Μινώταυρος και η αυτογνωσία
Αποσυμβολισμός των άθλων του Ηρακλή
Ο μύθος του Προμηθέα – Αποσυμβολισμός
Αμβροσία: Η αρχαία τροφή των Θεών των Ελλήνων
Τεράστιο Έγκλημα η Δολοφονία της Ελληνικής Γλώσσας: Απλή γλώσσα=Απλή σκέψη
Ασκληπιός: Θεραπευτής Ψυχής και Σώματος σε Αρμονία με τη Φύση
Οι “υπεράνθρωπες” εγκεφαλικές ικανότητες και το σύστημα γνώσης των αρχαίων Ελλήνων
Λαός χωρίς παράδοση είναι σαν άνθρωπος με αμνησία~Τίποτα δεν αναπτύσσεται με κομμένες ρίζες
